تقليد طارد الأرواح الشريرة في الإسلام

تقليد طارد الأرواح الشريرة في الإسلام للدكتور أبو أمينة بلال فيليبس يملأ فجوة كبيرة بين الأبحاث الحديثة حول طرد الأرواح الشريرة والمفاهيم الإسلامية التي تتناول طرد الأرواح الشريرة والظاهرة الخارقة للطبيعة.

يتضمن مصادر إسلامية أصيلة بينما يتم تعزيز النتائج من خلال البحث الميداني. للقيام بذلك ، يتم تضمين دراسات حالة مختلفة لطاردي الأرواح الشريرة المسلمين المعلنين من جميع أنحاء العالم. كما تم تضمين دراسة مفصلة تقارن المفاهيم الإسلامية حول طرد الأرواح الشريرة مع تقاليد طرد الأرواح الشريرة المسيحية ووجهة النظر الطبية.

روى عبد الله: “بينما كنت ذاهبا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) عبر أنقاض المدينة المنورة وكان متكئا على ساق من سعف النخيل ، مر بعض اليهود. فقال بعضهم للآخر: اسألوه (النبي) عن الروح. وقال بعضهم إنه لا ينبغي لهم أن يطرحوا عليه هذا السؤال لأنه قد يقدم ردا من شأنه أن يزعجهم. لكن بعضهم أصر على السؤال، فوقف أحدهم وسأل: يا أبو القاسم! ما هي الروح؟” ظل النبي (صلى الله عليه وسلم) صامتا. اعتقدت أنه كان ملهما إلهيا. لذلك بقيت حتى انتهت حالة النبي (بينما كنت موحى به). ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: “ويسألونك (يا محمد) عن الروح – قل : الروح – علمها عند ربي. ومن المعرفة ، أنت (البشرية) لم تعط سوى القليل) “. (17.85)

نقله أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا نام أحدكم ربط الشيطان ثلاث عقد في مؤخرة عنقه ، وختم كل عقدة ب: “لديك ليلة طويلة ، فنام”. فإذا استيقظ المرء وذكر الله فسخ العقدة. إذا كان يتوضأ يتم فك عقدتين ؛ وإذا صلى (كل) العقد ستفكك ، وفي الصباح سيكون نشطا وفي حالة معنوية جيدة “